
در 5 کیلومتری جنوب شهرستان چالوس و در ابتدای محور چالوس - تهران دیدگان را به شرقی ترین نقطه جاده می بریم و خانه هایی را از سلسله روستاهای کنار هم می بینیم که به ترتیب روستاها از دارکلای علیا شروع و سپس به شهرآرا ، سینوا، سینوا چشمه و طلاجو ختم می شود که اهالی اش را سینوایی خطاب می کنند.
این روستاها از شمال به روستای مازوپشته و شهر چالوس، از شرق به رودخانه چالوس ، از غرب به جنگلهای منطقه تجک و رودخانه سردآبرود و از جنوب به منطقه محمد آباد وصل می باشد .مناطق نام برده با مرکزیت نام سینوا در سده اخیر و تاریخ معاصر ایران نقش انکار ناپذیری ،خصوصاً غرب مازندران داشته ، نامی به یادگار گذاشته است . مردمانی پر تلاش که میراث دار تاریخ غنی و پرافتخار هستند . اکثریت اهالی این روستاها از سه طائفه اصلی زال ، بابویی و صادقی اند .
از بیشینه تاریخی این روستا به مواردی چون مبارزه با نیروهای قزاق متجاوز ، مبارزه با حزب توده توسط رجل سیاسی سینوا و به آتش کشیدن کلوپ این حزب توسط یکی از فعالان مبارزات سیاسی به نام مرحوم ملک زال نژاد ، مبارزه با گروهک تروریستی منافقین از جمله افتخارات مردم این روستا نام برد . تشکیل حزب جنگل و همراهی با مبارزی همچون میرزا کوچک خان جنگلی ، برگ زرین دیگری از افتخارات این روستاست .
شب یَلدا یا شب چلّه
شب یَلدا یا شب چلّه بلندترین شب سال در نیمکره شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) اطلاق میشود. ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام شب یلدا را جشن میگیرند. این شب در نیمکره شمالی با انقلاب زمستانی مصادف است و به همین دلیل از آن زمان به بعد طول روز بیشتر و طول شب کوتاهتر میشود. درباره واژه «یلدا» واژهایست به معنای «تولد» برگرفته از زبان سریانی که از شاخههای متداول زبان «آرامی» است. زبان «آرامی» یکی از زبانهای رایج در منطقه خاورمیانه بودهاست.
برخی بر این عقیدهاند که این واژه در زمان ساسانیان که خطوط الفبایی از راست به چپ نوشته میشده، وارد زبان پارسی شدهاست. واژه «یلدا» به معنای «زایش زادروز» و تولد است. ادامه مطلب ...
گلهای تازه برنامه ی شماره ۴۱
با همکاری
ایرج
جلیل شهناز(تار)
پرویز یاحقی (ویولون)
جهانگیر ملک (ضرب)
گوینده: فخری نیکزاد
آواز: بیات ترک
اثری بسیار زیبا و ماندگار با همکاری هنرمندانی که نام هرکدامشان با دنیایی از زیبایی و هنر عجین شده
شب عاشقان بیدل چه شبی دراز باشد
تو بیا کز اول شب در صبح باز باشد
عجبست اگر توانم که سفر کنم ز دستت
به کجا رود کبوتر که اسیر باز باشد؟
ز محبتت نخواهم که نظر کنم به رویت
که محب صادق آنست که پاکباز باشد
به کرشمهی عنایت نگهی به سوی ما کن
که دعای دردمندان ز سر نیاز باشد
سخنی که نیست طاقت که ز خویشتن بپوشم
به کدام دوست گویم که محل راز باشد؟
چه نماز باشد آن را که تو در خیال باشی؟
تو صنم نمیگذاری که مرا نماز باشد
نه چنین حساب کردم چو تو دوست میگرفتم
که ثنا و حمد گوییم و جفا و ناز باشد
دگرش چو بازبینی غم دل مگوی سعدی
که شب وصال کوتاه و سخن دراز باشد
قدمی که برگرفتی به وفا و عهد یاران
اگر از بلا بترسی قدم مجاز باشد
دانلود گلهای تازه برنامه شماره ۴۱ ایرج خواجه امیری
بحساب میاد
که شاید کمتر شنیده شده باشه
جناب ایرج غزل سعدی را در ماهور با لطفی خاص و روح نواز میخوانند
امیدوارم با تمام وجود از این اثر زیبا لذت ببرید
![]()
هنرمندان:
خواننده: ایرج
ویولون: حبیب الله بدیعی
تنبک: جهانگیر ملک
آهنگ: ماهور
آهنگساز: درویش خان
گوینده: خانم پاک نشان
غزل: سعدی
بخت بازآید از آن در که یکی چون تو درآید | روی زیبای تو دیدن در دولت بگشاید | |
صبر بسیار بباید پدر پیر فلک را | تا دگر مادر گیتی چو تو فرزند بزاید | |
این لطافت که تو داری همه دلها بفریبد | وین بشاشت که تو داری همه غمها بزداید | |
رشکم از پیرهن آید که در آغوش تو خسبد | زهرم از غالیه آید که بر اندام تو ساید | |
نیشکر با همه شیرینی اگر لب بگشایی | پیش نطق شکرینت چو نی انگشت بخاید | |
گر مرا هیچ نباشد نه به دنیا نه به عقبی | چون تو دارم همه دارم دگرم هیچ نباید | |
دل به سختی بنهادم پس از آن دل به تو دادم | هر که از دوست تحمل نکند عهد نپاید | |
با همه خلق نمودم خم ابرو که تو داری | ماه نو هر که ببیند به همه کس بنماید | |
گر حلالست که خون همه عالم تو بریزی | آن که روی از همه عالم به تو آورد نشاید | |
چشم عاشق نتوان دوخت که معشوق نبیند | پای بلبل نتوان بست که بر گل نسراید | |
سعدیا دیدن زیبا نه حرامست ولیکن | نظری گر بربایی دلت از کف برباید |
دانلود یک شاخه گل ۴۶۳ با صدای ایرج

ناتر، روستایی است باستانی و از توابع شهرستان چالوس دراستان مازندران ایران. روستای ناتر شامل سه محله است- ناتر(بافت قدیمی و باستانی)- پشتالو-علی گاسر(محله تازه تأسیس و قشلاق نشین)
|بیش از ۲۰۰۰ سال پیش، مردمانش از منطقة خرم آبادتنکابن(شهسوار) مهاجرت نموده و در این مکان کوهستانی سکنی گزیدند.
|ناتر بنابر پیشینه نامگزاریهای ایرانی به معانی نگهبان دشت(با توجه به اینکه روستادر مرتفع ترین منطقه کوهستان قرار داشتهاست احتمالا منظور دشت کلاردشت بودهاست)ونیز به معنی نهادینه بر آب فراوانبودهاست (با توجه به وجود ۴۴ چشمه گواراو معدنی در این روستا). ادامه مطلب ...